31 жовтня — Хеловін, що походить із кельтського Самайну та англомовної традиції «All Hallows’ Eve». В українських медіа частіше вживають форму «Геловін», але в розмовній мові усталився і варіант «Хеловін». 1 листопада — День усіх святих у латинському (римсько-католицькому) обряді, а 2 листопада — День поминання всіх померлих (Задушний день). У східній традиції (православній та греко-католицькій) Неділя всіх святих припадає на першу неділю після П’ятидесятниці, а осінні поминальні практики зосереджені навколо Димитрівської поминальної суботи (кін. жовтня — поч. листопада) та інших «батьківських субот».
Як Хеловін прижився в Україні
- Коли з’явився. Масово — з кінця 1990-х – 2000-х через кіно, телебачення, студентські обміни, івент-індустрію.
- Як відзначають. Костюмовані вечірки, тематичний декор, гарбузові ліхтарі, фотозони, дитячі квести в ТРЦ і школах, сезонні пропозиції бізнесу (кав’ярні, пекарні, ресторани).
- Що змінилося. Останніми роками свято частіше набуває формату сімейного квесту або креативної вечірки без акценту на «страшилки», а з фокусом на безпеку дітей, благодійність та локальний контент.
Суспільне ставлення: між розвагою, традицією і релігійною чутливістю
- Прихильники сприймають Хеловін як культурну та комерційну подію: можливість для косплею, фотографій, тематичного маркетингу й дозвілля без релігійного змісту.
- Скептики застерігають від окультної символіки та агресивних образів у дитячому середовищі; вказують на відрив від українських звичаїв і ризик підміни осінніх поминальних практик «експортованою» естетикою.
- Позиції церков. Православні та греко-католицькі священнослужителі зазвичай критично ставляться до «культу смерті» й містики, натомість підкреслюють зміст Дня всіх святих/поминальних днів. Частина римо-католицьких громад у відповідь пропонує «Вечір усіх святих» — подію з костюмами святих, молитвою та катехизацією як альтернативу Хеловіну.
День усіх святих і осінні поминальні традиції: що до чого
- 1 листопада — День усіх святих (латинська традиція). Урочистість на честь усіх відомих і невідомих святих. Для вірних — відвідання храмів, молитва, часто — відвідини цвинтарів.
- 2 листопада — День поминання всіх померлих. Зосередження на молитві за душі спочилих, впорядкування могил, лампадки, квіти.
- Східна традиція. Неділя всіх святих — перша неділя після П’ятидесятниці (рухоме свято). Осінні поминальні практики — Димитрівська субота (перед празником св. великомученика Димитрія), а також інші поминальні суботи протягом року й Провідна неділя навесні.
- Регіональні особливості. На заході України історично поширені листопадові відвідини цвинтарів із лампадками (вплив латинської традиції). В інших регіонах акцент зміщений на весняні й літургійні поминальні дні східного обряду.
Чому виникає плутанина між Хеловіном та поминальними днями
- Календарна близькість. Хеловін (31.10) розташований поруч із листопадовими днями пам’яті в Латинській Церкві та Димитрівською суботою у східній традиції.
- Візуальна спільність. Свічки, лампадки, цвинтарі — для когось це «декор», а для вірних — молитовний жест із чітким богословським змістом.
- Комерціалізація. Бізнес та масова культура інколи «затирають» межі, замінюючи духовний зміст поминальних днів розважальною естетикою.
Як громадам, школам і бізнесу діяти коректно
- Розділяйте формати. Якщо робите Хеловін-івент, не маскуйте його під «поминальний день». Якщо це День усіх святих / День поминання — зосереджуйтесь на молитві, тиші, етиці поведінки на цвинтарях.
- Безпека дітей. Костюми — без травматичних елементів; фотозони — без пропаганди насильства чи окультизму; чіткі правила поведінки, супровід дорослих.
- Альтернативи для шкіл та громад.
- Освітні квести про українські осінні звичаї (Димитрівська субота, осінні ярмарки, народні пісні).
- Тематичні майстер-класи з гарбузового різьблення із поясненням символіки та утилізації відходів.
- Благодійні ярмарки замість «колекціонування страхів».
- Для релігійних громад — вечори святих, нічні чування, катехизація.
- Етичний маркетинг. Уникайте образливих образів (зокрема щодо військових, людей з інвалідністю, теми смерті в контексті війни). Пояснюйте формат і цінності події.
- Комунікація з батьками. Завчасні листи/анонси, право обирати участь чи альтернативну активність для дитини.
Що насправді «означає» Хеловін в українському контексті
- Культурний імпорт із дедалі більшою локалізацією. Для більшості — свято костюмів і розваг без релігійного навантаження.
- Тест на зрілість спільнот. Чи вміємо ми розрізняти: де розвага, а де — сакральне; де маркетинг, а де — пам’ять і молитва.
- Можливість інтеграції. Замість заборон і конфліктів — чіткі рамки, безпека, повага до вірян, освітній компонент і благодійність.
Короткий довідник дат
- 31 жовтня — Хеловін. Попкультурне свято з кельтським корінням, у сучасному вигляді — розважальне.
- 1 листопада — День усіх святих (латинський обряд). Урочистість на честь усіх святих.
- 2 листопада — День поминання всіх померлих (латинський обряд). Молитва за спочилих, відвідини цвинтарів.
- Перша неділя після П’ятидесятниці — Неділя всіх святих (східний обряд). Урочистість у православній та греко-католицькій традиціях.
- Димитрівська поминальна субота (східний обряд). Осіння поминальна субота наприкінці жовтня — на початку листопада.
Висновок
В Україні Хеловін — це передусім світська розвага, яка співіснує з глибокими християнськими традиціями вшанування святих і поминання померлих. Зріла позиція — розділяти формати, поважати релігійні почуття, дбати про безпеку дітей і наповнювати події змістом, а не лише декораціями.
